蘇樂寶塔附近是緬甸政治活動舉行的地方，類似我們的景福門廣場。
仰光的街頭有很多電話亭，一張桌子上擺上兩支電話，電話線從房子牽出來，就是個生財工具了。
對於通訊建設完整的我們很難想像，當地的電話門號是如此缺乏，要申請一隻有線的電話需要花上大量的時間與金錢，一個門號可能要上萬元，而且不是申請就有，於是形成了這種特殊的生意。
走到這城市的中心圓環，Sule pagoda蘇樂寶塔，這裡的歷史約有2500年以上，比緬甸最大的Shwedagon Pagoda還久。
英國人在都市設計時，原本想把這塔拆了，受到民眾阻攔，最後就把這裡當成一個大圓環，成了市中心的所在，許多重要的行政機關也設置在周圍。
想說進佛塔不能穿短褲，所以在門口套上剛剛在市場買的龍基Longyi。
我們兩個外行人第一次穿，讓當地人看得很醋咪，像欣賞動物一樣邊看邊笑。
蘇樂寶塔的外國人門票是兩美金，也可以付等值的緬甸幣，相機不另收費。當地人是不收門票的。
果然是信仰的中心，虔誠拜佛的民眾很多，過去被中國稱為小乘佛教的派別，其實比所謂大乘佛教歷史更為悠久，只是因立場不同貶人為小，課本上還用小乘佛教是獨善己身，大乘佛教是普渡眾生這類的論調加以解釋。
寶塔的內部說不上富麗堂皇，若是先去了Shwedagon Pagoda就會覺得很空虛，而我們是先來這邊所以還好。Lonely Planet 上寫說這裡不值兩美金的參觀費，網路上也看到很多人只在外面看看罷了。
至少在裡面可以看到這信仰的力量，就算相隔甚遠，教義不同，但雙手合十的默禱與真心誠意的禮佛，讓我感覺到和台灣的廟宇內氣氛十分相似。
參觀佛塔記得要順時鐘走，一開始我們走反，但也沒怎樣就是了。在塔內還有佛髮舍利，與Sule塑像，但我們沒看到就走了。
在緬甸的街上常常可以看到讓人取用的水，類似奉茶這樣，在仰光看到的通常比較乾淨，甚至是桶裝的水，但後兩天在蒲甘看到的一些水就不是那麼衛生。
走往獨立紀念碑，緬甸在1948年脫離英國，如今有座紀念碑位在Mahabandoola Garden內。這Mahabandoola將軍是緬甸的民族英雄，生於1780年，當時帶領軍隊抵抗入侵的英軍，最後在1825年的第一次英緬戰爭中死亡。
想一想19世紀的歐洲帝國主義真是有夠混蛋，到世界各地佔領殖民地，然後侵略擴張，荼炭生靈，打贏了還要人家賠款，還自以為文明。
公園旁聚集了一些人，還有些警察，好像在等甚麼，等等回來再看看。
周圍除了市政廳，還有座老教堂，Immanuel Baptist Church，最早建於1830年。
走到公園的紀念碑下，有情侶躲在傘下卿卿我我，原來傘除了擋雨的功能，還可以製造一個屬於自己的小天地，隔絕外界眼光，抑或是種鴕鳥心態，以為別人都看不見。
紀念碑很高，只是上面的字一個都看不懂，碑的四周還有些神獸鎮守，有點像龍形的獅子。
走出大街上，看到一間較正規的Money Exchange，進去看看匯率，沒有差很多，又換了一點。在換的時候聽到店是在講中文，回頭看竟然是星空台的韓劇，和台灣的配音是一樣的，只是只有中文字幕，不知道她們怎麼看得懂。
看到路邊攤，賣些炸物，經過印度食物的洗禮，我想在這挑戰看看我的腸胃免疫力。
雖然看不懂緬文，但有個100看得懂，應該是標價吧！
炸東西的油的顏色，和台灣夜市一般的差不多黑，只是鍋具似乎是我們常見的鋁製臉盆，吃多應該會變笨。生火的器具也不是瓦斯爐，就是一些隨便的木頭當柴火燒。
選了一個看得出是甚麼東西，炸玉米餅，三小片100Ks，約是台幣三塊。
嗯～甜甜的，我吃了兩片，給東吃了一片。炸的東西很難吃，玉米跟麵粉糊加糖，很難難吃。
不管你敢不敢吃，反正我吃了～
原本想一路走到仰光河邊，但好像過走不過去，怕要繞很遠，就折返了。
緬甸的建設還不進步，施工大多還是依靠人力，但人看起來都蠻勤奮的，不像越南的男人遊手好閒。
經過一間公廁，費用100Ks，雖然沒尿意，還是想進去參觀一下，也可以換些小鈔。
有人在打掃還算乾淨，對女性遊客來說應該也比較安全。
剛剛的公園旁，樹下有一攤攤看手相的，讓我想到台北行天宮的地下道。
回到廣場，不一會的功夫就聚集了一群民眾，大概是遊覽車載來的。她們身著紅衣，拿著看板標語，跟著帶領的民眾大聲地呼喊口號。
緬甸走向開放，這種抗議的遊行也比較平和了吧，警察只在不遠處的樹下納涼，我們遊客也不感到危險。
也接近中午，該回飯店再洗一次澡與check out。
路上的建築、商店、僧侶、電影院，細細觀察，都很有趣，就看看照片吧～
有刺青的僧人 好像是一條龍
路上的芒果攤
安全防護好像不是很夠
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